|
جرعه ای از دریای فضائل و مناقب آل الله
|
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق....

مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی بهجت
به ملکوت اعلی پیوست
لعن الله ظالمیک یا زهرا
آجرک الله یابن الزهرا
ازآن روزی که سیلی خورد زهرا
سیه شد روزگار اهل معنا
شنیدم از عارفی حکم فرج را
که زهرای سیلی خورده کند امضا
قضاوت با جویندگان حقیقت!!!
دربین عامه و خاصه از رسول خدا صل الله علیه وآله مشهور است
فاطمة بضعة منی من اذاها فقد اذانی و من اذانی فقد اذا الله
فاطمه پارۀ تن من است هر کس او را اذیت کند پس به تحقیق من را اذیت
کرده است و هر کس من را اذیت کند خدا را اذیت کرده است
(صحیح مسلم ج۷ص۱۴۱و سنن ترمذی ج۲ص۳۱۹)
ان الله لیغضب لغضب فاطمه و یرضی لرضا ها
همانا خداوند غضبناک میشود به خاطر غضب فاطمه و راضی میشود به خاطر رضای او
( کنزالعمال متقی هندی ج۱۲ص۱۱)
ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه می نویسد:
فاطمه ماتت وهی ساخطه علی ابی بکر و عمر
فاطمه از دنیا رفت در حالیکه سخت از ابابکر و عمر غضبناک بود
شرح ابن ابی الحدید ج ۶ ص۵۰
احمد بن حنبل در مسندش می نویسد:
فغضب فاطمه بنت رسول الله فهجرت ابابکر فلم تزل مهاجرته حتی توفیت...
فاطمه دختر رسول الله بر ابوبکر خشم گرفت و از او کناره گیری کرد و آن دوری از ابوبکر پیوسته ادامه داشت تا حضرت از دنیا رفتند...
(مسند احمد بن حنبل چ بیروت ج۱ص۶وصحیح بخاری چ بیروت ج۴ص۲۴و...)
مسلم و بخاری در صحاح خودشان می نویسند:
فوجدت فاطمه علی ابی بکر فی ذلک فهجرته ...
فاطمه بر ابوبکر غضب نمود و با او قطع رابطه کرد
( صحیح بخاری چ بیروت ج۵ص۸۲ وصحیح مسلم چ بیروت ج۵ص۱۵۳ و...)
یا زهرا یا زهرا عیدت مبارک
دشمن شوهرت رفته به درک
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرقد جناب شجاع الدین فیروز ابولولو رحمه الله علیه
.jpg)
لشکر بغض دومی را افسری
لوطی قداره بند حیدری
از عدوی دین برآوردی دمار
ضربه هایت داشت بوی ذوالفقار
امام صادق علیه السلام فرمودند: اولی، دومی،سومی
باترک ولایت امیرالمومنین صلوات الله علیه مرتد شدند
اصول کافی ج۱ص۴۳۰
ایام تبری از دشمنان حضرت حیدر صلوات الله علیه مبارک باد
روز شادی و سروره ماتم ابو الشروره
آنکه در پست خلافت مستقر با ضرب و زوره
آتش ظلم و فسادش مشتعل تا نفخ صوره
آنکه ذاتش بی تامل با خیانت جفت و جوره
آنکه در قعر جهنم همنشین مار و موره
پیکر نحسش زعصیان روز محشر لخت وعوره
منکر خبث و عنادش در تعصب تند و شوره
مدعی دوستیش از حقیقتها به دوره
قاتلش بو لولو یل از جوانان غیوره
پایه های دین و ایمان بی تبری سوت و کوره
چشم ما در انتظار مهدی و وقت ظهوره
تا بگیرد انتقام مادرش زهرا که نوره
ناز شصت قداره کش مولا امیر المومنین علیه السلام،
حضرت ابولولو قدس سره صلوات
بسم الله الرحمن الرحيم
شهادت اول شخص وجود نبي اعظم پيامبر اكرم صل الله عليه وآله
بر امام زمان ارواحنا فداه وشيعيان اميرمومنان علي علیه السلام تسليت مي گوييم
متأسفانه متدوال در ألسنه و... تعبير رحلت پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم است ؛كه اين خود نوعي جفا به ساحت مقدس مخاطب خطاب لولاك لما خلقت الأفلاك است .گرچه اين تعبير از روي جهالت وبي اطلاعي است . در سوره مباركه تحريم آيات شريفه 3و4خداوند تبارك وتعالي مي فرمايد : واذ اسّر النبي الي بعض ازواجه حديثاً.........
((آنگاه كه پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم رازي را با بعضي از زنان خويش در ميان گذاردآن زن راز را به ديگري خبر دادو راز را نگه نداشت. پس خداوند، پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم را بر اين جريان آگاه ساخت ،حضرت نيز بعضي از انرا مطرح كرد وبعضي را بيان نفرمود . آن زن به پيامبر صلي الله عليه واله وسلم گفت :چه كسي تو را آگاه ساخت ؟ پيامبر صلي الله عليه و اله وسلم فرمود : خداوند دانا مراخبر داد.
اي دو زن اگر بسوي خدا توبه كنيد كه دل شما از حق بر گشته و اگر بر پيامبر چيرگي جوئيد همانا خدا وجبرئيل و صالح المومنين(علي بن ابي طالب عليهما السلام ) و فرشتگان دوست وپشتيبان او هستند.))
اين آيه در مورد چه كسي نازل شد؟
در ذيل آيات شريفه در تفسير طبري و تفسير در المنثور سيوطي آمده كه ابن عباس از عمر يرسيد كه سوره تحريم در باره چه كسي نازل شد ؟ عمر گفت : درباره عايشه وحفضه . لذا وقتي عايشه بناي مخالفت با عثمان ملعون را گذاشت ومي گفت: بكشيد اين نعثل را ؛عثمان در جواب عايشه آيه 10 سوره مباركه تحريم را مي خواند.ومنظورش اين بود كه شما دو زن كافر هستيد. (صحیح مسلم ج۲ص۱۱۱-۱۱۰کتاب طلاق باب۵وصحیح بخاری ج۳ص۱۳۸-۱۳۷کتاب تفسیر)
جريان از چه قرار بود؟
جريان اينچنين است كه پيا مبر اكرم صلي الله عليه واله وسلم به حفصه دختر عمر فرموده بودند كه پدر تو با پدر عايشه (بوبكر)براي گرفتن حكومت پس از من قيام خواهند كرد . اين حرف را پيامبر صلي الله عليه واله وسلم به عنوان رازي بيان داشته بود اين سرّ را حفصه با عايشه در ميان گذارد ،عايشه هم آنرا به پدرش (بوبكر)گفت .ابوبكر هم آنرا با عمر در ميان گذاشت . عمر از حفصه سوال كرد داستان چيست ؟او هم سر ّ را به پدرش گفت ؛وبعد از اين اين 4 نفر پيامبر اكرم را سم دادند تا زودتر به حكومت ورياست برسند .
رجوع شود به تفسير علي بن ابراهيم قمي 2/376ذيل آيه شريفه3ببعد سوره مباركه تحريم ،برهان 4/352ح5، نور الثقلين 5/367ح3وتفسير صافي وساير تفاسير روائي ذيل ايه شريفه سوره مباركه تحريم . و تفسير عياسي 1/200ح152،برهان 1/320ح10،نور الثقلين 1/401ح390 وتفاسير روائي ذيل ايه شريفه 144 آل عمران و صافي ذيل كريمه 145 سوره مباركه آل عمران . صراط المستقيم نباطي بياضي 3/168 بحار 28/20ح28از عياشي و صراط المستقيم و22/246ح17از صراط المستقيم و........
امام حسن مجتبي سلام الله عليه به خانواده وخويشانش فرمود : انّي أموت بالسّم كما مات رسول الله صلي الله عليه واله وسّلم .من به واسطه سم از دنيا مي روم همانطور كه رسول الله صلي الله علي واله وسلم مسموماً از دنيا رفت . مناقب شهر آشوب 4/8وراوندي در خرائج 1/241وبحار 43/327ح6و44/153ح23.
عايشه بعد از دستور تير باران جسد مطهر امام مجتبي عليه السلام به واسطه سيد الشهداء حسين بن علي عليهما السلام طلاق داده شد واز عنوان ام المومنيني خارج شد .اثبات الوصيه مسعودي باب من سیدنا محمد فی ولاده مهدی -الحسن السبط، به نقل اثبات الهداي شيخ حر عاملي اعلي الله مقامه الشريف 1/671ح906.
برگرفته از وبلاگ:http://mohabanali.blogfa.com/post-241.aspx
سؤال: چه پاسخى هست براى كسانى كه مى گويند: روى ناقه حضرت زينب سلام الله عليها محملى نبوده تا آن حضرت سر خود را بر آن بكوبند واز پيشانى مبارك ايشان خون جارى شود، زيرا از برخى گزاره هاى تاريخى چنين فهميده مى شود كه حضرت فرموده اند: «درحالى مرا به اسارت بردند كه ناقه ام عريان بوده است، نه داراى جهاز و نه داراى محمل»؟
جواب: ناقه اى كه آن حضرت بر آن سوار بوده، عمود محمل داشته، نه محملِ كامل؛ حضرت زينب سلام الله عليها پيشانى خود را بر عمود محمل كوبيدند تا همدردى خود را با امام وبرادر خود وسر خونين آن حضرت بيان كنند.
به نقل از سایت حضرت آیت الله العظمی شیرازی دامت برکاته
وسکوت سران عرب را در مورد این کشتار وحشیانه محکوم می کنیم
یکی از رهبران حماس در مصاحبه با کانال یک شبکه الجزیره قطری گفته است
"سننتصر على اسرائيل كما انتصر يزيد على الحسين"
بر اسراییل پیروز خواهیم شد هم چون پیروزی یزید بر حسین
همچنین لازم به ذکر است بدانیم جنبش سلفی فلسطین صدام را بعد از کشته شدنش سید الشهدا نامید و سه روز عزای عمومی اعلام کرد
http://forum.niksalehi.com/showthread.php?t=47675
https://balatarin.com/permlink/2009/1/2/1490096- k42
http://www.newiraqnews.com/fa/pages/?cid=1486
شرط ارث بردن برادر و خواهر و بدعت خلیفه دوم لعنت اله علیه
شرط ارث بردن برادر و خواهر را خداوند متعال در قرآن اينچنين بيان مي کند:
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتيكُمْ فِى الْكَلالَةِ اِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ اُخْتٌ فَلَها نِصفٌ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها اِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَاِنْ كانَتا اثْنَتَين فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمّا تَرَكَ وَ اِنْ كانُوا اِخْوَةً رِجالاً وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظّ الاُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوا وَاللّهُ بِكُلِّ شَى ءٍ عَليمٌ
يعنى: از تو فتوا مى خواهند، بگو خداوند شما را درباره كسى كه مرده و از بالا و پايين ، كسى را ندارد فتوا مى دهد. اگر مردى بميرد و فرزند نداشته باشد، و خواهرى دارد، نصف ارث او از آنِ خواهر است ! و او نيز از خواهر خويش ارث مى برد، اگر خواهر اولاد نداشته باشد. و اگر وارث ، دو خواهر بودند، دو سوم ارث را مى برند، چنانكه عده اى باشند؛ مردان و ز نان ، مردان دو برابر بهره زنان مى برند، خدا حكم خود را براى شما بيان مى كند كه گمراه نشويد. و خداوند به همه چيز داناست . (سورة النساء: 176.)
چنانكه ملاحظه مى شود، آيات قرآن كريم تصريح مى كند كه شرط ارث بردن برادران و خواهران ، اين است كه ميت ، اولادى نداشته باشد، دختر هم از لحاظ لغت عربى داخل در كلمه ولد است ؛ چون ولد يعنى فرزند، اعم از اينكه پسر باشد يا دختر.
ولى عمر بن خطاب ، در آيه ارث لفظ ولد را به معناى پسر حمل كرد، به همين جهت ، خواهر پدرى و مادرى را با دختر ميت در ارث شريك كرد و به هر كدام ، نصف تركه را داد. پس از وى ، تمام فقهاى چهار مذهب اهل سنت نيز از او تقليد كردند!!
(الفقه على المذاهب الخمسة ص 514 ط دار العلم للملايين، الفقه على المذاهب الاربعة ج ص. و عمر جاهل به تفسير اين آيه و حکم کلاله بود که اين مساله در برخي روايات اهل سنت وارد شده است. از جمله: صحيح مسلم ك الفرائض باب ميراث الكلالة ج 5 / 61، ورجوع كنيد به بقيه روايات در الغدير ج 6 / 127.)
منبع سایت :http://www.shiatube.com/Index_Fa.asp
ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام [1]
اولین امام مومنین و خلیفه ا... بلافصل بعد از رسول خدا صل ا... علیه وآله خاتم الوصیین ،برادر ، پسر عمو ، داماد او حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در روز جمعه 13 رجب در بیت الحرام داخل کعبه چشم به جهان گشود . که قبل از او و بعد ازاو مولودی در آن جا به دنیا نیامده و نخواهد آمد ( الغدیر ج6ص22،مستدرک ج3ص48)
نام مبارکش علی است . آن حضرت در کتاب خداوند 300 اسم دارد[2] از مشهورترین القاب آن حضرت ، امیرالمومنین است و ابن شهر آشوب بیش از 850 لقب برای آن حضرت ذکر نموده است [3].
مشهورترین کنیه آن حضرت ، ابو الحسن است آن حضرت در کتب های آسمانی به زبان های مختلف القابی دارند... چه اینکه آن حضرت نزد آسمان معروف به شمساطیل در زمین جمحائيل در لوح قنسوم در قلم منصوم در عرش معین و در رضوان امین است . نزد حور العین اصب است در صحف ابراهیم علیه السلام فربیل است در عرانیه بلقاطیس در سریانیه شرودیل در تورات ایلیا در زبور آریا در انجیل بریا در صحف حجرعین در قرآن علی است .
والدین امیرالمومنین علی علیه السلام
پدر والامقام آن حضرت سید بطحاء ، ابوالائمه حضرت ابو طالب علیه السلام است که در مقام آن جناب همین بس که علامه مجلسی در بحار الانوار از حضرت علی علیه السلام روایت کرده که فرمودند: اگر ایمان ابوطالب علیه السلام را در یک کفه ترازو وایمان خلائق را در کفه دیگر قرار دهیم ایمان ابوطالب علیه السلام بر همه آن ها بر تری میابد .
مادر بزرگوار آن حضرت ، علیا مخدره فاطمه بنت اسد بن هاشم بن عله مناف می باشد که انوار امامت و ولایت اولا از آن فرزانه عصمت و گنجینه حیاء و عفت به ظهور آمده و اولین هاشمیه است که چنین اختر فروزنده ای را می آورد .
نور امیرالمومنین علیه السلام
حدیث و لادت امیر المومنین علیه السلام هم دلالتی بر صلابت ایمان حضرت فاطمه بنت اسد علیها السلام دارد[4] نوری که از عرش الهی آمده بود در انبیا و اوصیا یکی پس از دیگری منتقل شد تا به عبد المطلب علیه السلام و بعد آن نور دو قسم شد نوری در پیشانی مبارک عبدا... علیه السلام پدر بزرگوار پیامبر صل ا... علیه وآله که آن نور بعد به پیشانی حضرت آمنه علیها السلام وسپس در صورت مبارک خاتم الانبیا منتقل شد و نصف دیگر نور در پیشانی مبارک ابوطالب علیه السلام قرار گرفت خداوند به ابوطالب علیه السلام چند فرزند عطا فرمود: عقیل ، طالب ، جعفر، ام هانی و علی امیرالمومنین علیه السلام پس هنگامی که خداوند علی را به ابوطالب و فاطمه بنت اسد علیهم السلام داد آن نور در صورت مادر مولا علی علیه السلام درخشندگی می کرد .
مکان ولادت امیرالمومنین علیه السلام
محل ولادت مولا، اشرف بقاع یعنی حرم است و اشرف اماکن حرم مسجد است و اشرف بقاع مسجد کعبه است ، مولودی در آن مکان به دنیا نیامده است ، آن هم در سید ایام روز جمعه در ماه حرام ودر بیت الحرام (مناقب ابن شهر آشوب ج2ص200)
روز ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام
روز جمعه علی علیه السلام مانند خورشید بر روی سنگ سرخ در گوشه راست کعبه طلوع کرد همین که قدم در زمین کعبه نهاد به سجده افتاد و دست ها را سوی آسمان بلندکرد و فرمود: « اشهد ان لا اله الاالله و اشهد ان محمد رسول اللله و اشهد ان علیا ولی محمد رسول الله بمحمد یختم الله النبوه وبی یختم الوصیه و انا امیرالمومنین »[5] : ((شهادت میدهم خدایی جز الله نیست و شهادت می دهم محمد فرستاده اوست و شهادت می دهم علی وصی محمد فرستاده خداست . به محمد نبوت ختم میشود و به من وصایت کامل می شود و تمام میشود و منم امیر مومنان )) سپس فرمود:« جا ء الحق و زهق الباطل » : ((حق آمد وباطل رفت))
در این هنگام وجود سرا پا خداییش که پا به عرصه خاک نهاده بود، بت هایی که در کعبه بودند به صورت بر زمین افتادند و آسمان ها نورانی شد وشیطان فریاد بر آورد : (( وای بر بت ها و بت پرستان از این فرزند ))[6]
سخنان علی علیه السلام بعد از ولادت
آنگاه سلام بر زنان بهشتی نمود و حال آنان را پرسید بانوان بهشتی او را در آغوش گرفتند و حضرت فرمودند: « سلام بر تو ای مادر،حوا» حواء پاسخ داد: سلام بر تو پسرم علی بن ابیطالب علیه السلام ، از حال حضرت آدم پرسید حواء پاسخ داد: غرق در نعمت های خداوند است و در جوار پروردگار متنعم است و در این هنگام که حضرت داخل کعبه بود ، ابوطالب علیه السلام در کوچه و بازار صدا می زد: بشارت باد شما را که ولی خدا ظاهر شده است همان کسی که وصایت به او تمام و کمال می شود [7]
بعد از رفتن زنان بهشتی پیامبران الهی حضرت آدم و حضرت نوح و حضرت ابراهیم وحضرت موسی و حضرت عیسی علیهم السلام آمدند . امیرمومنان با دیدن آنان حرکتی نمود و تبسم فرمود . و آن بزرگواران بر حضرتش سلام کردند: ((سلام بر تو ای ولی خدا و خلیفه پیامبر خدا )) حضرت در جواب فرمود: ((علیک السلام و رحمه الله و برکاته)) و جداگانه بر هریک سلام نمود آن بزرگواران یکی پس از دیگری او را در آغوش گرفتندو بوسیدند وزبان به مدح او گشودند و رفتند و س÷س ملائکه آمدند و او را به آسمان ها بردند و باز آوردند و بردند و هر بار کلماتی مخصوص در فضائل و مناقب حضرت فرمودند [8]
حضرت فاطمه بنت اسد سلام الله علیها می فرماید: بار دوم حالتی آن حضرت را آوردند که او را در حریر سفید بهشتی پیچیده بودندو به من فرمودند: « او را از چشم بینندگان حفظ کن که ولی رب العالمین است بدانکه وارد بهشت نمی شود مگر کسی که ولایت او را بپذیرد و امامت و ولایت او را تصدیق کند خوشا به حال آن که تابع اوست و وای بر کسی که از او رویگردان شود مثل او چون کشتی نوح است هرکه به آن پیوست نجات میابد و هرکه از آن باز ماند غرق می شود و سقوط میکند»
سپس در گوش او مطلبی گفتند که من نفهمیدم بعد اورا بوسیدند و بر خواستند بیرون رفتند و من ندانستم از کجا خارج شدند [9]
طلوع نور علی در آغوش پیامبر صل الله علیه وآله
ابوطالب علیه السلام و پیامبر صل الله علیه و آله پیش آمدند و فاطمه با مولودش به پیش رفت حضرت علی علیه السلام فرمودند: « السلام علیک یا ابه و رحمه الله و برکاته» ابوطالب در جواب فرمود: «علیک السلام یا بنی و رحمه الله و برکاته» و آن حضرت را در آغوش گرفت[10] امیر مومنان چشمان مبارکش را به صورت پیامبر صل الله علیه و آله باز کرد و تبسم فرمود و خودرا حرکتی داد وفرمود: « السلام علیک ورحمه الله و برکاته» مرا درآغوش بگیر[11] . مولا در آغوش حبیب خداوند گوشه هایی از قرآن(سوره مومنون ) کتاب آسمانی را قرائت کرد قرآنی که هنوز نازل نشده بود[12]
[1] ارشاد مفید ج1ص5، خوارزمی ص12، تهذیب طوسی ج6ص19
[2] مناقب ابن شهر آشوب ج3ص 319
[3] مناقب ابن شهر آشوب ج3 ص321
[4] ریاحین الشریعه ج3ص6
[5] مناقب ج2 ص198
[6] بحار ج35 ص6 و روضه الواعظین ج1ص81
[7] روضه الواعظین ج1ص79،مناقب ج2ص198، بحار ج35ص 13
[8] علی علیه السلام ولیه الکعبه ص32
[9] همان منبع
[10] مناقب ج2ص198
[11] بحار ج35ص22،مناقب ج2ص198
[12] بحارج35ص18،کشف الغمه ج1ص59
یا علی به عشق مادرم زهرا سلام الله علیها لب به مدح تو می گشایم ...
یا علی ای افرینش را دلیل
بردرت کل ملک گشته دخیل
پابه هر جا می نهم آنجا تویی
فکر فردا می کنم فردا تویی
کعبه را زینت وجود هست توست
آبروی ذوالفقار از دست توست
شیعه را قیمت وجود حیدر است
شیعه بی حیدر ز سنی کمتر است
دل بدون مهر او مثل گل است
شیعه بی حیدر نمازش باطل است
یا علی جامی بده لب تر شود
پرده از رخ باز کن محشر شود
وقت خلقت گفت رب العالمین
ناز شستت یا امیر المومنین
اللهم عجل لولیک الفرج

در شب شهادت مادر شور وعشق حضرت ام البنین علیها السلام و دومین سالگرد
مدیحه سرای سوخته دل آستان آل الله
سید میر محمد جواد ذاکر طبا طبائی
به سوگ می نشینیم
سخنران: آیت الله سید محمد سجادی
مداحی : حمید رضا علیمی و حسین عینی فر
زمان : شب شهادت مصادف با ۲۷/۳/ ۸۷ بعد از نماز مغرب و عشاء
مکان: قم - خیابان معلم - مسجد حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها